Imagine. My Take.

Ja Raimonds neveeleejaas atkaartoti izgudrot riteni un pateikt ko jaunu par John Lennon’s IMAGINE, tad es gan veeleetos. Pirmkaart jau cik nu vien esmu meegjinaajis klausiities sho albumu, bez Imagine un taas klona – Jealous Guy – nekaa iipasha tai albumaa nav. Pati dziesma, lai arii legjendaara, tomeer taada pati kaa ‘Born in the USA’ – visi tik klausaas skalji izkliekto dziesmas nosaukumu, bet kontekstu nedzird liidz ar to neko vispaar nesaprotot. Paklausoties tekstu uzreiz skaidrs, ka kautkas nav kaartiibaa ar Lenona reklameeto Utopiju, kur nav ne religjiju ne iipashumu, un patiesiibaa arii nekaa cita nav (lai arii pats vinjsh tai laikaa dziivojis kautkaadaa miljonu veertaa luksusa apartamentaa).

Truklaat peec shii intervijas fragmenta vien skaidrs, ka pat vinjam pasham nav ne mazaakaas sajeegas par ko vinjsh runaa:

“It’s not a new message: “Give Peace a Chance” — we’re not being unreasonable, just saying, “Give it a chance.” With “Imagine,” we’re saying, “Can you imagine a world without countries or religions?” It’s the same message over and over. And it’s positive.”

Iisi sakot es sho dziesmu uztveru kaa maza beerna nekonkreeto mesedzhu pasaulei par kuru vinjam pasham veel nav nekaadas sajeegas. Gluzhi kaa kaadaa citaa interneta resursaa rakstiits – dziesma :”misty-eyed and culturally damaging Utopianism”. Turklaat kaa izraadaas dziesmas autore pa lielaakai daljai ir Yoko Ono 🙂

Un albums manaa izpratnee ir vaajsh.

26 thoughts on “Imagine. My Take.

  1. Nu liela dalja idejas ir tajaa, ka praktiski visi kari ir bijushi vai nu starp valstiim vai starp religjijaam. Pat ieksheejo karu gadiijumaa katra puse sevi uzskata par “pareizo” valsts iipashnieci. Attieciigi vienkaarshojot dziives uztveri var secinaat – ja nebuutu valstu un religjiju, tad lielas daljas karu arii nebuutu.
    Vai tas ir labi vai slikti paarapdziivotiibas kontekstaa, tas jau ir cits jautaajums.

  2. es to saprotu, un mana atbilde bija – ar shaadu pieeju mes varam aizliegt graamatas, mashiinas, ziimuljus, un cilveekus pashus 🙂 vaina nav valstiis, bet cilveekos. un par religijaam vispar nerunaasim, lielakajai pasaules iedzivotaju daljai religija ir ljoti svariigs dziives balsts.

  3. man gan dziesma patiik un varbuut taa saals nav tur, ka “paklausoties tekstu uzreiz skaidrs, ka kautkas nav kaartiibaa ar Lenona reklameeto Utopiju, kur nav ne religjiju ne iipashumu, un patiesiibaa arii nekaa cita nav” un vispaar vai tas ir uz zemes (dziivee), ja saproti, ko es ar to domaaju.

  4. nee nesaprotu 🙂 utopija ir pilniigi nerealistiska lieta, tadas nekad nebuus nekur. ja viss bus ideaali, dziive bus garlaiciiga un visi varees vienkarshi pakaarties (interesanta doma – kad ideaalums pats paliek par truukumu). un vispar es nerunaaju par utopiju bet par dziesmas bezjeedziigo ideju (kuras nav)

  5. sorry, bet Lenona message nav “Anarchy in the UK” vai “Kill the president”, bet aicinaajums cilveekiem mainiities. Jaa, protams, beernishkjiigi naivs, jaa nerealizeejams, bet vai tu paarmestu Jeezum (paarmeeriigs saliidzinaajums, bet whatever) utopismu? Un tas, ka Lenons pats ne no kaadiem posessions neatteicaas, pirmkaart ir bishkji paarspiileejums – vismaz nekaads money crazy bastard vinjsh jau nu token nebija. Un analogjija ar “Born in the USA” man kaut kaa neveidojas. Kameer “Born in the USA” patieshaam ir milziiga pretruna starp skaljo kliedzienu un pantiem, bet Imagine viss zinjojums ir vienots un es vismaz neuzskatu, ka cilveeks to klausoties uztver kaut ko radikaali savaadaaku nekaa ir taas pamatdoma.
    Un tad veel viens jautaajums: a kaadiem muuzikjiem tavupraat ir sakariigi mesedzhi? Bobam Dilanam? Deividam Bovijam? Luu Riidam? Nirvanai?

  6. es zinu, ko noziimee vaards utopia, bet kaut arii taa nemaz netiks realizeeta, tomeer teorijaa par “valsti un tiesiibaam” taa pastaav kaa nerealizeejies variants, protams. “Utopian” in a negative meaning, which is considered bad, is used to discredit ideas as too advanced, too optimistic or unrealistic, impossible to realize. Hence, for example, the use by Marxists, of such expressions as “utopian socialism”.

    It has also been used to describe actual communities founded in attempts to create such a society in order to better themselves in an economic and political fashion. Although some authors have described their utopias in detail, and with an effort to show a level of practicality, the term “utopia” has come to be applied to notions that are (supposedly) too optimistic and idealistic for practical application. Utopia, however, is difficult to achieve.”
    Tomeer vismaz es shajaa dziesmas tekstaa nesaskatu Utopiju, bet to, kas eksistees aarpus muusu dzives “dziiviibas”, nu, trulaak izsakoties peec naaves. “Imagine” – mesidzshs “iedomaajies! kaa Tu staadies to priekshaa!”

  7. 🙂 nupat jau sametaas uguns pakulaas. Esiet mieriigi, citeejot Jaani Zhildi, “dziesma ir ljoti laba”.

  8. Zinu no galvas. Un? Un kaapeec tevi tas tik ljoti satrauc? Pat ja visam tam nav nekaadas jeegas, kaapeec vajadzeetu par to celt taadu haju?
    Piemeeram, man shkjiet bezjeedziigs shaads fragments no vienas Boba Dilana dziesmas:
    “The motorcycle black madonna
    Two-wheeled gypsy queen
    And her silver-studded phantom cause
    The gray flannel dwarf to scream
    As he weeps to wicked birds of prey
    Who pick up on his bread crumb sins
    And there are no sins inside the Gates of Eden”
    Vai taapeec es teikshu, ka taa ir slikta dziesma?

    Un kaa tu zini, ka tu “get it” un es nee? Varbuut mees abi kljuudamies. Varbuut tur ir message: “Satan is the Lord” vai kaut kas tamliidziigs. Varbuut message ir Britnijas dziesmaas. Varbuut nav. Keep the options open.
    Vispaar es uzskatu, ka Imagine buutu skaista dziesma, arii ja taas teksts saaktos ar “Imagine dicks in leather, cum always till you die, no wear no condoms, above you – womans thigh.”

  9. Nu, tagad es nepiekriitu Jums abiem 🙂 NR un Kzh, bet tajaa pashaa laikaa es nenoliedzu, ka Juusu viedokljos, tapat kaa mana ir dalja patiesiibas, jo tieshaam esat tolerantaaki, esiet atveerti viedoklju dazhaadiibai, it iipashi NR, jo tieshi no Teviim es biezhi dzirdu tesktu “think different”. Un Kzh IMAGINE nebuutu skaista dziesma, ja tur buutu “arii ja taas teksts saaktos ar ���Imagine dicks in leather, cum always till you die, no wear no condoms, above you – womans thigh.���”

  10. Es jau teicu, ja jusu izpratne shajaa sakaraa atshkiras, tad diskusijas nav. Jus ko veelaties panaakt posteejot tadus garus ierakstus? Viedoklja uzspiezhanu? Savas taisniibas vispareju atziishanu? Striidi nekad labi nebeidzas

Comments are closed.